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青年VS君主制:泰国“为何需要国王”?

更新:2020-09-11 编辑:博雅斗地主 来源:博雅斗地主 热度:4036℃

作者:薛子遥

来源:香港01

这个夏天,泰国的抗议运动已从学生活动发展成对当局的全面政治挑战。虽然该运动宣称的目标是让总理下台、另行大选、重新制宪三大诉求,但周日的示威活动揭示泰国青年主导政治的另一面:学生已准备好越过君主制的“红线”。

1932年泰国的绝对君主制被君主立宪制所取代;自此泰国已经历过十几次军事政变,包括现任总理巴育(Prayuth Chan-ocha)发起的2014年政变。

自上70年代以来,学生领导的抗议运动往往是对军方插手政治的一种反应。最近的抗议活动也不例外,学生主要针对的是前将军巴育和他的政府。

然而,随着新冠肺炎疫情破坏了泰国依赖旅游业的经济,对政权的不满不断累积,竟然促使抗议者将批评矛头指向罕见的目标:君主制。

泰国现任君主哇集拉隆功(Maha Vajiralongkorn),于2016年他在位70年的父亲去世后登基。

不过,与父亲备受泰国老百姓崇敬不同,哇集拉隆功是一个甚具争议性的领导人。他一直没有像他父亲那样在人民和军方之间充当仲裁者的角色,反之,他介入泰国政治时,只是为了巩固自己的权力。另外,相较于经常在公开场合与农民和工人一起出现的父亲,哇集拉隆功大部分时间都在国外享受奢侈的私人生活。

从历史上看,泰国对君主制的批评是极其罕见的,即使发生,也通常只限于私人谈话。根据泰国法律上的“冒犯君主罪”,在泰国诽谤国王最高可判处15年监禁。

然而,新国王不受欢迎的行为加上泰国经济不景气,激起了前所未有的批判浪潮,甚至让泰国青年打破以往泰国政治禁忌,公开批评泰王哇集拉隆功滥权专制。

第一个打破禁忌批评君主制的抗议领导人是人权律师阿农(Anon Nampa),他在8月初的一次抗议活动中发表的演讲中,重点谈到国王集中财力和军力的问题。此后,阿农因被指控违反泰国国安法而被捕。

然而,这并没有吓倒学生示威者:一周后,8月10日,学生领袖帕努萨亚(Panusaya Sithijirawattanakul)在泰国国立法政大学发表演讲时,宣读一份有10项政治要求的清单——此“法政大学宣言”要求君主向国家民选机构负责、不参与政治、不控制军队。

这种坦率招致泰国政坛的反弹。保守派政客、老一辈,甚至是反对派阵营内的许多人对攻击君主制表示反对。在泰国社会上,君主制被视为代表国家的历史和统一。结果,8月13日在法政大学发生另一场抗议活动后,警方发言人表示,学生抗议者的坦率言论是在测试极限,当局直接要求抗议活动组织者在演讲中不要提及君主制。

对此,学生语气不紧不慢,继续不服从。周日,演讲者再次对该国的君主制提出质疑,并将在社交平台上被分享了超过100万次的流行标签“#我们为何需要国王?”(#มีกษัตริย$斗地主达人60;ว้ทําไม)投射到民主纪念碑的白面上。

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